تايم نيوز أوروبا بالعربي أخبار عالمية وعربية
مقالات مشابهة
بقلم | سامي شرف
“المخابرات الأمريكية قالت: إن مشكلتنا مع ناصر أنه بلا رذيلة“، عبد الناصر رفض أن تُنشر صور لأفراد عائلته فى الصحف باعتبارهم غير مميزين عن سائر المصريين.
تبدو دراسة شخصية الرئيس جمال عبد الناصر من ناحية صورته الجماهيرية هى بالقطع تجسيد -منفرد -لنظريات ذلك العلم الحديث الذى يجمع بين علم الاتصال بالجماهير وعلم النفس الاجتماعى والعلوم السياسية، تلك الصورة التى متع بها الله هذا الزعيم على مقومات خاصة جعلت منه ببريقه الشخصى يقنع الجماهير.
فى الشارع العربى بشكل طاغ لم يسبقه زعيم آخر فى هذه المقومات على الأقل فى التاريخ الحديث، مما شكل انحيازا لهذا الزعيم فى أي اختيار حر سواء في حياته او بعد رحيله مما دفع البعض لاستعارة عبارة ”عبادة الفرد” فى وصف علاقة الناس بجمال عبد الناصر. وللعلم فإن عبارة “عبادة الفرد ” هي عبارة اطلقتها دوروثى طومبسون المعلقة السياسية الأمريكية المعروفة سنة 1956 للتعبير عن تعاظم دور شخصية المرشح الرئاسى لدى الناخبين.
إن خلق الصورة الإيجابية لرجل السياسة تتعدى التفاصيل الشكلية من تعبيرات الوجه او الملابس التى يرتديها السياسى او الرئيس وحركات يديه أثناء الحديث إلى ما هو أعمق من ذلك، وإن كان من الواجب طبعا عدم تجاهل أهمية المظهر الخارجى للشخصية السياسية أو الزعيم، أي ان المهم ليس فقط شخصية الزعيم كما يذهب البعض، وإنما أيضا محتوى تلك الشخصية.
الرئيس جواهر لال نهرو وصف الرئيس جمال عبد الناصر بقوله:
“إن ما أحبه فى ناصر انه يتعلم دائما.. أنه يتميز بصدق مطلق ونهمه متصل للمعرفة، وشجاعته حاضرة، وهذا ما جعله رجل الفكر والعقل والفعل المؤهل لقيادة امة في حقبة حاسمة..”.
ويقول الكاتب الهندى “ديوان برندرانات” في كتاب “ناصر الرجل والمعجزة”، “ان التاريخ المعاصر للعالم العربى وخاصة مصر وتاريخ حياة ناصر لا يمكن فصل أحدهما عن الآخر فدراسة الواحدة لا تكتمل إلا إذا أبقينا الأخرى نصب أعيننا”.
ويقول الكاتب البريطانى “توم ليتل”: إن قوة منطق ناصر مستمدة من قوة منطق التاريخ..
إن ارتباط عبد الناصر بتراب هذا الوطن وتاريخه هو الذى صاغ صورته الجماهيرية أما التزامه بقضايا الوطن ومسارعته بالدفاع عنها فقد كان وسيلته في توصيل هذه الصورة إلى شعب الأمة العربية في كل مكان.
الدكتور “انيس صايغ” يقول في كتابه: في مفهوم الزعامة السياسية من فيصل الأول إلى جمال عبد الناصر…
”استطاع عبد الناصر ان يمثل أغلبية الشعب تمثيلا صادقا، وأن يدافع عن الأمانى القومية دفاعا حقيقيا، واستطاع بواسطة ذلك ان يتحول إلى رمز للحركة الوطنية المعاصرة فبايعته عبر هذه الحركة أغلبية الشعوب بزعامة لم يحصل عليها من قبل أى زعيم آخر لا من حيث اتساع أفقها وشمولها من المحيط إلى الخليج ولا من حيث نوعيتها.
إن زعامة عبد الناصر تختلف من حيث المادة التي تتركب منها، إنها تنبثق عن الشعب، عن مجموع طبقاته وفئاته وأفكاره. وهى تنبثق عن أماني الشعب، عن مطالبه التى نادى بها منذ قرن على الأقل، وعن شعاراته التي رفعها منذ أن عرف العمل السياسي الحديث، وعن أحلامه التي أخذت تتراءى له منذ أن أقلقت باله كوابيس التخلف والاستعمار والتفرقة والفاقه، وعن تراثه وكيانه القومى ومصالحه العامة، إنها باختصار، تمثل أغلبية العرب”.
أما الكاتب الفرنسي “جان لاكوتير” والذى كان على صلة وثيقة ومعرفة كاملة بشخص الرئيس جمال عبد الناصر منذ ان كان مراسلا لجريدة الموند الفرنسية في القاهرة فقد كتب اكثر من كتاب عن عبد الناصر ولكنى اريد ان اضع خطوطا تحت ما سطره في كتابه “ناصر” وهو يصف احداث تشييع جنازة جمال عبد الناصر فيقول: “إن هذه الجموع الغفيرة في تدافعها الهائل نحو الجثمان إلى مثواه الأخير لم تكن تشارك فى تشييع الجثمان إلى مثواه الأخير، لكنها كانت في الحقيقة تسعى في تدفقها المتلاطم للاتصال بجمال عبد الناصر الذى كانت صورته هي التجسيد المطلق لكينونتها ذاتها.
لقد قفلت الآن الدائرة ولكن ماذا تحوى في داخلها؟
ثورة 23 يوليو ، باندونج، السويس، السد العالي، دمشق، الجزائر، قوانين 1961
إن كل ذلك قد أصبح الآن تاريخا، لقد مضت فترة الانتقال من عهد الملك الدمية إلى الجمهورية والعروبة والاشتراكية، لكن ما هو باق هو صورة عبد الناصر وما أصبحت ترمز إليه من الإحساس بالكرامة وروح التحديث والشعور بالأهمية الدولية. “
لقد كان لجمال عبد الناصر صورة جماهيرية طبيعية وغير مصطنعة، نفذت إلى قلوب الجماهير العربية ووجدانها في أقطار لم يكن لعبد الناصر سلطان عليها، بل لقد كانت بعض حكوماتها تسعى للقضاء عليه وعلى صورته في وجدان الشارع والناس.
- (توفّي سامى شرف مدير مكتب الزعيم الراحل جمال عبد الناصر يوم الإثنين، 23 يناير 2023، رحمهما الله.)
