هل السيئة تهدم جبال الحسنات؟!

تايم نيوز أوروبا بالعربي | ليندا سليم 

ولي في قصة الدكتور موافي وجهة نظر سأقص رواية حصلت معي ليلة 29 رمضان بالحرم المكي عل المعنى يصل ..
استعدادا لسفرة الفطور بالحرم المكي وقبل صلاة المغرب جلسنا وجاءت امرأة من اندونيسيا، ماليزيا لم أدرك حقا هويتها أو لم انتبه فانا بالحرم بكون بوادي اخر وبترك نفسي تماما لبصيرة ربانية تأتيني من الرب وتكفيني..
المرأة كانت بسومة رغم ملامحها المجهدة ،والبسيطة جلست خلفي ففسحت لها مكانا فطبطبت على كتفي، فامسكت يداها كمبادلة مني السلام ولم التفت اليها مجددا لأني كنت أخذ مكان القبلة استعدادا للصلاة كما انني كنت حقا مجهدة جدا وما ان اذن المغرب وبدأنا نتبادل التمور والقهوة وغيرها من الغذاء الخفيف مع جماعتنا فالتفت اليها .

وجدتها تنظر الي فقط فشاركتها ما كان معي في البداية ثم اقيمت الصلاة فشددت بيدها لتقف بجانبي وصلينا معا ثم سلمنا فاعطيتها المزيد مم عطاني الله فنظرت الي وعيناها تقول انتي لم تاكلي شئيا فسبقتها بالتعبير ان معي تفضلي فوجدتها امسكت بيداي دون ادري وحاولت تقبيلها ولكنني لم ادعها تتم الامر فنالت من راسي وقبلتها ثم امسكت بها وحضنتها وقلت لها انت اختي فسالتها عن احوالها علها صاحبة حاجة وعفتها تمنعها الطلب لتكون مدخلا لطيفا.

فجاءت الصلاة على الميت فصليت وهي تقبل كتفي وراسي وتتعلق بي كإبنة تعلقت بامها ولم اشعر انها غريبة كعادتي في مواقف مماثلة وابتعد رويدا ولكنني وجدتها طيبة وممتنة وما ان سلمت وجدت جيشا كقافلة من مرافقيها جاؤها ويمسكون بها منهن من تقبل يداها ومنهن تقبل رأسها وادركت حينها إنها داعية الحملة وكان هذا سلوكها معي عندما تلمست شيئا مني ربما لم يتلمسه البعض لم ينقص منها شيئا ربما استغربته قليلا بالأول كونها إمراة تغلبني في العمر ولكني ادركت بعدها ان شيم الكبار التواضع وكان ممكن حد ياخدلها صورة وهي بتعمل معايا كده او لي لواحد بيتصيدلي ويتجاهل الحدث الإنساني اللي تم ما بينا فيظلمها ويظلمني حراااااام والله حرااااام ..ورجاءا عدم اللغو وسؤالي هتعملي زيه/ها كده ؟ بلاش لغو …

فربما هذا الرجل ( ابو العينين ) صاحب خبيئة ادركها ( موافي) ولم ندركها نحن منه فاحب ان يجزية بطريقته ولا يعلم الا الله اسبابه وهل الامر كما يبدو ام ان ظنوننا اصبحت في الحضيض فالنقل خيرا او لنصمت …

بلاش احكام الجلد دي والسيئة اللي بتهد جبل الحسنات دا لو اعتبرنا المشهد سئ وهو بكل الأحوال لا يعبر عن المضمون لان الخفايا يعلمها الله وحده .