لاهاي | خاص
اتهمت ” يسيلجوز ” زعيمة حزب الشعب من أجل الحرية والديمقراطية VVD، زميلها زعيم أوويهاند زعيم (حزب من أجل الحيوانات) في مجلس النواب هذا الأسبوع بكراهية اليهود ودعم حركة حماس الفلسطينية ،ويعود السبب لتغريدة أعلن فيها أويهاند قبل المناظرة أنه سيوزع قطعا من البطيخ.
ورد أويهاند على الفور قائلا إن يسيلجوز ” تعلم جيدا أن البطيخ يرمز إلى العلم الفلسطيني”. وقال إن الفاكهة ” تظهر التضامن مع الشعب الفلسطيني”.
أما زعيمة حزب العمل PvdD فقالت أن زميلها في حزب الـ VVD فهو مُذنب بالتحريض:
تعتقد التيارات السياسية لليمين المُتطرف فى هولندا أن البطيخ هو رمز فلسطيني. بقولهم أن ألوان الثمرة تتوافق مع ألوان العلم الفلسطيني (اللحم الأحمر، القشرة البيضاء المخضرة، والبذور السوداء) .
تجدر الاشارة الى أنه بعد حرب الأيام الستة عام 1967، كانت إسرائيل قد منعت العرض العلني لذلك العلم. ووفقا للتقاليد، استخدم الفلسطينيون في الأراضي المحتلة البطيخ، الذي كان يزرع على نطاق واسع هناك، كرمز للمقاومة.
وفي هذا الإطار روى الفنان الفلسطيني ” سليمان منصور ” قصة أكثر تفصيلاً موضحًا لقناة الجزيرة الإخبارية عام 2021 أن الجنود الإسرائيليين حاولوا فرض الرقابة على معرضه في مدينة رام الله بالضفة الغربية عام 1980.
ويقال إن منصور قيل له إنه لم يعد بإمكانه استخدام الألوان الأحمر والأخضر والأسود والأبيض، لأن هذه هي ألوان العلم الفلسطيني. وعندما سأل أحد زملائهم الفنانين عما إذا كان بإمكانهم رسم الزهور بهذه الألوان، ورد أن أحد الجنود صرخ قائلاً: “حتى لو رسمت بطيخة، فسوف نقوم بمصادرتها”.
لقد أصبح البطيخ أحد رموز المُقاومة الفلسطينية وعلى الرغم من أن العلم لم يعد محظورا في الأراضي الفلسطينية بعد اتفاقيات أوسلو للسلام في عام 1993، إلا أن البطيخ استمر كرمز.
ومن الأمثلة التي يتم ذكرها بشكل متكرر عمل “قصة البطيخ” لخالد حوراني. في عام 2007 حيث قام بعمل سلسلة من المطبوعات على الشاشة لقطعة من البطيخ. وأدرجت الصورة في الأطلس الذاتي لفلسطين للمصممة الهولندية ” أنيليس دي فيت “، حيث قدم الفنانون الفلسطينيون صورة لبلدهم.
ظهر رمز البطيخ في عام 2015، ومنذ ذلك الحين تم استخدامه على نطاق واسع على وسائل التواصل الاجتماعي. ولاحظت صحيفة واشنطن بوست ذلك أيضًا في عام 2021. وقال الفلسطينيون الذين تحدثت إليهم الصحيفة إنهم استخدموا الرمز للتحايل على الرقابة المتصورة على وسائل التواصل الاجتماعي.
وستكون المنشورات المؤيدة للفلسطينيين على إنستغرام أقل وضوحا، وهو ما يسمى بالحظر الظلي. لم يتم إثبات الرقابة مطلقًا، وقد نفتها شركات التواصل الاجتماعي، لكن المستخدمين يواجهون أيضًا مشكلات في الصراع الحالي.
يرى الناشطون المؤيدون للفلسطينيين أن هذه صرخة مقاومة ضد الاحتلال الإسرائيلي، ولكن في إسرائيل وخارجها يُنظر إليها على أنها دعوة لتدمير إسرائيل.